Les Associés Laïques

FÉLICITATIONS AUX ASSOCIÉS/ÉES

DEUX GRANDS ASSOCIÉS: 
*DU BON PASTEUR: AGUSTIN LE ROY DE LA POTHERIE DE NEUVILLE
*DE JEAN EUDES : GASTON DE RENTY


Comment parler de M. de Neuville comme d'un associé du Bon-Pasteur ?

• Il a partagé toute sa fortune pour que l'oeuvre ne soit pas freinée par des questions d'argent. C'est le premier aspect que l'on évoque en parlant de M. de Neuville. C'est un grand bienfaiteur.

• Il a mis au service du Bon Pasteur tous ses "talents” :

- Ayant fait ses études en Angleterre, il possède parfaitement cette langue et sert de secrétaire... bilingue à Marie Euphrasie, même quand il est d’une opinion différente de celle de la fondatrice.;

 - il met en route tout son réseau de relations pour soutenir d'une façon ou d'une autre le Bon Pasteur;

- il sera attentif à tout fait de société susceptible d’influer sur la mission du Bon-Pasteur.

• Il est d'une grande proximité avec M. Euphrasie : les archives de la Maison Mère à Angers renferment plus de 700 "petits mots" de lui, émaillés de détails quotidiens, nouvelles du quartier, petits ennuis de santé, incident de la vie de telle ou telle soeur. Quelques exemples parmi bien d’autres : M de Neuville se préoccupe du menu lors de la visite de tel ou tel évêque… Il envoie une bouteille de vin pour éclaircir la voix des choristes à la veille des grandes fêtes, une charretée de bois quand le temps fraîchit… On peut vraiment parler d'amitié fraternelle entre eux.

• Il apporte des suggestions quant au gouvernement de la Congrégation, suggestions mûries dans la réflexion et la prière. Dès 1842, avec la multiplication des fondations hors de France, il disait à Marie Euphrasie : ‘Il vous faudrait comme des ‘provinciales’ dans les autres pays, qui soient comme d’autres vous-mêmes…’ Il faudra attendre 1è ans pour que cela se réalise…

• Enfin et surtout, ils partageaient la même vision de "l'oeuvre de Dieu", du projet de Dieu sur les jeunes et moins jeunes en détresse.

Ainsi n'écrivait-il pas à M. Euphrasie le 17 février 1842 :

"Vous êtes vouées à sauver les malheureux naufragés et non pas à instruire les jeunes marins à terre..." suite...

GASTON DE RENTY


La sainteté des laïques :
Gaston de Renty se fait l’idée la plus claire de la place des laïcs dans l’Eglise et de la sainteté qui les y appelle.

Lettre du 16.06.1642 :
« Tout autant que nous sommes des baptisés, nous avons revêtu Jésus Christ et ni les lieux, ni les habits, ni les vœux n’augmentent rien à la perfection chrétienne, mais sont des moyens faciles d’y arriver. Et je crois que ce serait une très grand erreur de vouloir faire changer une personne de son état et de sa condition pour lui faire trouver la perfection ; comme si Notre Seigneur n’avait pas sanctifié tous les états, fait usage de tous et ne communiquait pas la plénitude de son Esprit à toute son Eglise. »

La lettre, prône par la suite, la vocation qui unit l’action et la contemplation dans la vie laïque
« La grâce bouillonne en beaucoup et j’en connais nombre et qui ont grâce d’agir. Et plût à Dieu que prêtres et séculiers , hommes et femmes, que tout le monde travaille à cela. Il y a assez d’ouvrage pour tous. »
Cette vocation laïque est fondée chez G. de Renty sur une vie intérieure si ardente que le juste équilibre entre Marthe et Marie sera toujours pour lui une recherche. « Il me semble que Ste Marthe est reprise, non de faire une bonne œuvre, mais de la faire avec empressement. »

G. de Renty fut un laïc soucieux de la vie de Jean Eudes : religieuse, physique, morale, spirituelle et temporelle. suite...